Таинство Крещения требует предварительной подготовки. Не случайно в нашем Свято-Преображенском храме по субботам с 14.30 до 15.30 проводятся катехизаторские беседы для тех, кто готовится к Таинству Крещения: желающих принять крещение, родителей, которые хотят окрестить детей, а также для восприемников (будущих крестных родителей).
Таинство Крещения – это самое первое таинство (их всего 7 в Православной Церкви) в жизни человека. Оно считается одним из самых главных, поскольку человек становится членом церкви Христовой и получает благодать Божию, с помощью которой он будет стремиться к христианскому совершенству.
В Таинстве Крещения верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога Отца и Сына, и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную. В Крещении человек очищается от первородного греха – греха прародителей, сообщаемого ему через рождение. Совершается глубочайшая тайна: единение человеческого и Божественного в «обновленной жизни». Благодать, подаваемая человеку в Крещении, как и в остальных таинствах, — это плод жертвенной смерти Христа и Его Воскресения. Она сообщает человеку волю к спасению и силы, чтобы идти по жизни, неся свой крест.
И потому Крещение может и должно определяться не образно, не символически, а по существу как смерть и воскресение. В христианском понимании смерть — это, прежде всего, духовное явление. Можно быть мертвым, еще живя на земле, и быть непричастным смерти, лежа в могиле.
Для того чтобы лучше проникнуться христианским духом, взрослому человеку рекомендуется прочесть Евангелие, а также на своем опыте убедиться в благодатном действии молитв, читаемых в Православном молитвослове. Чтобы осознанно приступать к Таинству Крещения, как минимум, нужно знать наизусть «Символ веры», понимать его содержание, а также суть основных евангельских событий.
Таинство Крещения может совершаться над человеком только один раз (равно как человек только один раз рождается на свет). Если человек не знает, был ли он крещен в детстве, над ним совершается Таинство Крещения с оговоркой «Если не был крещен…»
Крещение совершается как над взрослыми, так и над маленькими детьми. Существуют мнения, которые говорят, что принимать Крещение нужно только в сознательном возрасте. Хорошо, конечно, когда человек сознательно хочет быть с Богом, от всей души хочет верить в Него, исполнять только Его волю. Такой человек при совершении таинства переживает благодать Божию, в нём укрепляется вера, меняется жизнь. Почувствовав любовь Божию и благодать, до конца жизни старается ни в чём не грешить, чтоб не упустить её.
Но крещение младенцев никогда не запрещалось церковью, тем более что Христос сам сказал: “Не препятствуйте детям приходить ко мне, ибо таковых есть Царствие Божие” (Мк. 10.14). Наоборот, крещение детей уже в раннем возрасте приобщает ко Христу, с самого детства человечек рождается для Христа, он уже часть тела Христова, он уже член Церкви, он уже Божий. Задача родителей (крёстных родителей) только создать благоприятные условия для того, чтобы ребёнок рос с Богом и для Бога. В этот период во многом важно для родителей, насколько они сами сознательно веруют во Христа и исполняют Божии заповеди.
Как правило, младенцев крестят на 40-й день, когда мать может прийти в храм, над ней читается очистительная молитва после родов. Но если ребёночек больной, чувствуется угроза смерти, окрестить его можно и раньше, даже в роддоме.
Крестные (или восприемники) нужны только ребенку, поскольку взрослый человек сам отвечает за себя, а младенцев крестят, конечно же, не по их вере, а по вере их родителей и восприемников, на которых лежит святая обязанность научить детей истинной вере, помочь им стать достойными членами Церкви Христовой, за что крестные ответят перед Богом. По древней традиции, достаточно одного восприемника: если крестят мальчика, то крестный отец, если девочка, то крестная мать, но по сложившейся практике, могут быть и двое крестных, как мы говорим, кум и кума.
Помимо духовной подготовки нужно заранее приобрести в храме нательный крест, или если крестик куплен в магазине, то его обязательно нужно будет освятить. Также должна быть крещальная рубашечка и большое полотенце, пеленка или отрез ткани, так называемая крыжма, в которую заворачивают младенца после крещальной купели, а также вытирают голову взрослому человеку. Крыжма сохраняется, и впоследствии она может использоваться для того, чтобы укрывать младенца или взрослого в моменты болезни или иной напасти.
Безусловно, даже безотносительно Крещения ребенка православные христиане призываются Церковью к тому, чтобы с определенной регулярностью приступать к таинствам Исповеди и святого Причащения. Если вы не делали этого до сих пор, то хорошо будет первый шаг навстречу полноценной церковной жизни сделать, предваряя Крещение собственного младенца.
Это не формальное требование, а естественная внутренняя норма, потому что, приобщая ребенка к церковной жизни через таинство Крещения, вводя его в ограду Церкви, что же мы будем сами оставаться вне ее? Ибо взрослый человек, который много лет, или никогда в жизни не каялся, не приступал к принятию Святых Христовых Тайн, – на этот момент является очень условно христианином. Лишь побудив самого себя к жизни в таинствах Церкви, он актуализирует свое христианство. Так что накануне крещения ребенка восприемникам, а также родителям, которые длительное время (больше года) не исповедовались и не причащались, должны сделать это. Для тех же, кто регулярно посещает храм, участвует в Таинствах Исповеди, Причастия, делать это именно накануне крещения ребенка не обязательно.
Молитвы в день рождения младенца («в первый день, по внегда родити жене отрочá»)
Исповедание верности («сочетание») Христу
Далее совершается собственно Таинство Крещения.
Что происходит во время совершения Таинства Крещения:
Приготовительная молитва священника
Что делать дальше, после крещения?
После крещения младенца следует причастить. В древности крещение всегда заканчивалось причащением Святых Христовых Таин. Сейчас не всегда бывает такая возможность. Поэтому в ближайшие дни младенца надо принести в храм, чтобы он причастился Тела и Крови Христовой.
Крестик после крещения с ребенка не снимают. Он не мешает при переодевании, ни при мытье и купании. Малыш привыкает к нему и не обращает на него особого внимания.
Сегодня многие относятся к вере потребительски: когда тяжело, трудно — молятся, а когда хорошо — забывают Бога. А начинается этот духовный инфантилизм с формального отношения к крещению.
Кроме того, после крещения человек должен войти в общину. Стать не просто прихожанином (отстоял службу и ушел), но ответственным членом Церкви, участвующим в жизни прихода. Принимая крещение, человек должен понимать, что он становится членом Тела Христова, и в соответствии с четвертой заповедью должен каждое воскресенье ходить в храм на службу, участвовать в других церковных таинствах.
Конечно, формально подходить к Таинству Крещения опасно для человека, поскольку если веры нет и нет покаяния в грехах прошлой жизни, разве можно через крещение очиститься от грехов и получить дары Святого Духа? Ведь дело не только в том, чтобы Бог простил наши грехи, надо, чтобы мы очистились от их духовных последствий. Когда же человек принимает таинство крещения без покаяния и изменения своей жизни и без сознательной веры, то нередко грехи и искушения набрасываются на новокрещенного с удвоенной силой.
После Крещения человек вошел в семью Христову – Святую Православную Церковь. Но часто так бывает, что вошел, а строить новые духовно-родственные отношения с Иисусом Христом не начал и даже не пытается начат, что хорошего из этого получится? Не обман ли Господа? Обещал любить и верить, а исполнять не собирается.
Можно ли креститься без подготовки, без покаяния и без веры? Крестить-то крестят, а где плоды крещения? Так для чего же нам надо креститься? Для того чтобы войти в Небесное Царство и там остаться! Даже если здесь на земле придется страдать и болеть!
Принятие Таинства Крещения должно быть связано с коренным переломом в жизни человека. Стать христианином — это не значит переменить убеждения или даже образ жизни, это значит решительно переродиться, стать новым человеком. Иисус Христос говорил своему ученику Никодиму: «истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух». (Ин. 3:5).
Совершение Таинства Крещения не должно восприниматься в отрыве от церковной жизни. Ибо Крещение открывает дверь к самому главному Таинству — Святому Причащению, а преподаётся это Таинство в церкви.
Христиан называют воинами Христовыми и у христиан есть оружие — пост, молитва, церковные Таинства. Каждый воин должен уметь профессионально владеть оружием, чтоб не стать жертвой противника. У христиан один враг — диавол и его можно победить только силой Иисуса Христа, которая даётся христианам в церковной жизни.
В духовной войне, как и в обычной, бывают раненые и убитые, бывают трусы и предатели, поэтому надо помнить, что не все крещёные попадут в рай. Христианин должен в течение всей своей жизни иметь решимость хранить верность Христу и Церкви, и если нужно отдать свою жизнь. Если крестится ребёнок, то все обещания верности Христу произносит восприемник и на его плечи ложится крест духовного воспитания этого ребенка. Нужно постараться сделать так, чтобы этот ребенок как можно позже увидел грех в своей жизни. Тогда под действием святых церковных Таинств и молитв у ребёнка разовьётся крепкий иммунитет к греху. В Крещении человек избавляется от первородного греха и всех грехов, совершенных в своей жизни. Иными словами приходит в храм грешным, а уходит святым. Проклятие смерти более не властно над ним, ибо человек в Таинстве Крещения соединился с Иисусом Христом через Его смерть и Его воскресение.
В то же время все христиане должны помнить, что данный в Таинстве Крещения талант, залог новой жизни, приумножается путем личных усилий, иногда подвигом всей жизни!